第122章 真与幻，行或停（9）

“长老，我好像有些明白了，但如果不按您所说的去诱导受术者偏离，而是在他的方向上设置障碍或是捷径会怎样？这样的话不论他做什么不都是在原来的轨迹上吗？这样他还怎么破除幻境呢？”

长老笑道：“问得好。首先，幻境是针对一个人的某种情景而制造的，并非真实的世界，在变化上，其局限很大；其次，既然针对的是特殊的情景，那么对受术者来说就分为两种情况，一是能完成自己的事，二是完不成。

我们先说无法完成的。既然完不成，那很可能会选择放弃，或者是找个新的方向，那么接下来他要做什么，施术者并不知道，幻境要怎么维持？如果施术者另外划了一条路给他，或者他就一条路走到黑，那么和我们一开始让他去寻找那注定找不到的珍宝有什么区别呢？最后都会神魂衰竭而死；如果能完成，那么他下一步要做什么，施术者同样不知道，幻境依旧难以维持。

这样说，你们能不能理解？”

有人又问：“长老，为什么没有能随情况变化的幻境呢？”

“你的意思是不管受术者要做什么，施术者都能让他陷入相应的幻境对吗？”

小学童见长老理解自己的意思，便歪头问道：“难道不可以吗？”

长老大笑了起来：“当然可以，如果有人能做到的话。或者说，既然施术者对受术者的一切都了如指掌，对他下一步要做什么都了然于心，那么何必需要幻境呢？或者说，这个受术者，从一开始是施术者幻境的一部分了，不是吗？”

小学童，眨眨眼，觉得是这么个理，自己好像问了个傻问题。

长老见没人有问题了，便总结道：“总之，无论是想要制造幻境还是破除幻境，有一点是必须的，那就是提升自己对周围一切的认知。这样，施术者能让幻境更真实，也能在一定范围内灵活应变；而受术者则会更快地察觉其中异常，从而破除幻境。

只不过，很少有人能做到如此啊。想要提升自己的认知，就要多去看看世界，多经历一些才好。然而对绝大多数修习幻术的人来说，毕竟要从人的神魂下手，光是修习就己十分吃力，而且幻术的精进对神魂虽大，对修为却是有限，因此还要修习其他灵法来辅助修行；除此之外，幻术未大成之前，与人敌对基本只会落入下风，因此能去宗外的时候，基本只有外出执行宗门任务的时候，只有到了化神往上，才能真正地去外面历练一番。而这也让宗内大多修士，对那九假一真的幻境得心应手，对九真一假则是手忙脚乱。

那么对普通修士来说呢？接触幻术也不算少见，但是能有几个人、又能有几次能碰到高人设下的幻境呢？所以也没多少人真的会细心留意自己周围的一切。而又有几个人能在见识过这花花世界之后，依旧能在特殊情况下保持自己的本心呢？见的更多，自然想的就更多。贪、怒、惧，围绕这三点来制造幻境，九成九的人都会着道，而且会深陷其中难以自拔。”

“那长老有没有见过类似的人呢？”

“老夫虽然年长一些，但见过的人其实也没那么多，一般修士中有没有这种人我不清楚，但修习幻术还能做到如此的人，我确实知道一个，而且就在宗门之中。”

学童们都好奇问道：“是谁啊？”

“就是你们那位至今仍如童子一般的二师祖，那可是货真价实的渡劫期大能。他老人家能以一种特殊的方式进入别人的神魂，而且几乎不会被察觉，正因此才可窥得别人的幻境。”

“呃……宗门里不是有镜花水月井吗？”

“那个同一时间只能观看一个人的幻境，而且还是陷入幻境之人的视角，得到的信息有限。师祖他老人家可并非停留在幻境中，而是在那之上的一层境界，我们习惯称之为梦海层。”

…

早些时候。

一片蔚蓝海洋中，有各种颜色的鱼像是被定格在海水中一样，只是偶尔抽动一下。

一个小童子在海面上，时而走动，时而蹲在一条鱼旁边静静地看着。少顷，在这里停了好久的一些鱼开始动了，有的跃出水面，消失了；有的则沉入海底，也消失了。然后剩下的大多数，都是出现在海里时间不算长的鱼。