第121章 真与幻，行或停（8）

“前面看起来好像没什么问题，怎么到后面这般诡异？”寒兰看了冷陌的幻境，皱眉问道。

林中幻叹了一声，答道：“这便是噬梦虫的作用，能扭曲一个人的幻境，并且接连叠加多层幻境，一旦陷入其中，除非幻境中的人意识遭到重创，进而影响神魂，否则很难醒过来。如今，他就算意识到不对劲，也难以回到自己原来的幻境了。”

凌傲天问：“既然这噬梦虫如此危险，为何林宗主没有将此虫绝种呢？”

林中幻回道：“诸位有所不知，这噬梦虫本身其实无害，只是与幻梦树的灵力相作用时，才会出现这种情况。此虫生命周期并不长，但他们自然死亡后，其身体对幻梦林来说，是极为重要的养料；而它们则是需要在幻梦树上产卵。所以我们会定期检查幻梦林中是否有新孵化的噬梦虫，然后带离这里，在其他地方饲养，等死了再拿回幻梦林，埋进土里。”

洛天河指了指井中说道：“这小子半天没动静了，不会死了吧？还是去梦笼那里去看看吧。”

血残懒得动，便说：“那里不是有人看着吗，真出什么事会来告知的。”

林中幻也说：“洛宗主稍安勿躁，在幻境中短暂失去意识时就会如此，再说他现在这个情况，我们去了也做不了什么。”

…

“幻术一道，虽然说是幻，但其精髓则是在一个‘真’字上。而施展幻术的根本，在于让受术者的神魂，以为我们为他编织的幻境是真实的世界，或是施加各种引导，让其虽能察觉自己是在幻境中，却难以走出。”

“长老长老，这样的话，媚术与幻术是什么关系啊？”

“呵呵，媚术于真正的幻术来说，不过小道而己。你们可曾听说过哪个有点实力的修士能被媚术控制的？事实上，但凡平日少做点白日梦，都不会轻易着媚术的道。而幻术，讲究的是九真一假，或是九假一真。

所谓九真一假，就是要求施术者所编织的幻境与真实几乎无异，只在细微处有些变化，让人不知不觉就走入幻境，且察觉不到异样，慢慢地，他会觉得这就是真实的，永远都走不出来。当然，便是老夫也难做到那个地步，这可不只是对施术者自身的本事有极高的要求，还要求对受术者十分了解，如果你不了解他的行为模式，所制造的幻境很快就会被识破的。

九假一真嘛，其实说全是假的也不为过，其本身是要让施术者时刻关注受术者的状态，根据情况去改变幻境，让人在寻找其中‘真实’的时候，被引导至错误的方向，慢慢消耗他的精力。事实上，如今大多数人也就只是能让人进入幻境，但后续难以为继，做不到九假一真的灵活应变，也做不到九真一假的以逸待劳，因此只要找到幻境中的‘真实’，就能轻易走出幻境了。”

“长老，什么才是幻境中的真实呢？”

“这幻境中的‘真实’，其实有两个。第一个‘真实’就藏在幻境之中，就如同灵阵的阵眼一般，幻境中也有类似阵眼的存在，为施术者提供一个‘锚’。‘锚’可以是草木砖瓦这些死物，也可以是飞禽走兽这些活物，甚至可以以无关路人为‘锚’。两者各有利弊，以死物为‘锚’的幻境一般不会复杂，而且不管你怎么掩饰，它就在那里，碰上高人，很容易被识破；而想要以活物为‘锚’，所制造的幻境就足够复杂，如果幻境稍微简单些的话，‘锚’反而容易成为破绽。

你们记住，再强的幻境也不是凭空出现的，一定会有一个‘锚’作为基点，而施术者若想掌握幻境中的一切，大部分情况下也要进入幻境中，而想要区分现实与幻境，靠的就是这个‘锚’。幻境终究需要施术者来维持，若是自己不能区分真与幻，那就是个杀敌一千自损一千的坏招了。”

“那第二个‘真’呢？”

“第二个‘真’嘛，你们也许这一辈子都不会用到一次。幻境中，一切都有可能是假的，但有一个绝对是真的，或者说，它必须是真的，如果它都不真，那么这人真的就一辈子都出不了幻境了。说到这里，你们知道这个真是什么了吗？”

良久，才有人不确定地答道：“是，是自己吗？”

“嗯，不错，事实上，自我‘真’很难发挥出作用，我们都知道自己是真实的，可依然被幻境困住，那么被‘幻’困住的‘真’，还能叫做‘真’吗？”